Depuis près de quatre décennies, les amoureux de flamenco En Amérique, ils ont une date prévue au Nouveau-Mexique aux alentours de juin. C'est le Festival d'AlbuquerqueCe qui a commencé comme une étincelle allumée dans une tradition familiale est devenu une référence culturelle de premier ordre, par laquelle a défilé l'élite. cante, la danse et le jeu. expoflamenco a parlé avec son directeur actuel, Marisol Encinias, une fan enthousiaste qui a grandi en appréciant et en apprenant année après année.
– Comment êtes-vous devenu directeur du Festival du film d'Albuquerque ?
– Ma mère, Eva Encinias, a créé le festival en 1987, et je le dirige depuis 15 ans, me consacrant à la programmation et à la sélection des artistes. Elle était danseuse de flamenco. flamencoElle a commencé à collaborer avec l'Université du Nouveau-Mexique vers 1976, et onze ans plus tard, on lui a demandé d'organiser une célébration à la Faculté des Beaux-Arts. C'est ainsi que le festival a vu le jour. Au début, il ne durait qu'un week-end, puis des ateliers ont été ajoutés… et ainsi de suite. Puis, en 1996, un programme de licence en danse avec une spécialisation en… flamencoParce qu'aux États-Unis, il existe un mélange de conservatoire et d'université, et nous accompagnons également ce processus…
– D’où leur venait cette passion ?
En tant que Néo-Mexicains originaires du Sud-Ouest des États-Unis, nous nous considérons comme faisant partie de l'Amérique latine. Il y a ici une certaine affection pour la culture hispanique et latine. Ma grand-mère tenait une école de danse où elle enseignait la danse espagnole, ainsi que les claquettes, le tango argentin, les danses mexicaines… Mon frère et moi dansions avec elle, et notre intérêt s'est peu à peu porté sur… flamencoEt avant cela, le frère de ma grand-mère avait déjà une école vers 1920, il y a un siècle !, où l'on dansait des verdiales, des jotas, des zambras…
– Le festival a-t-il été bien accueilli dès le début ?
– Oui, l'accueil a été très favorable. Au bout de cinq ans, l'université a constaté un intérêt croissant, mais aussi une augmentation du nombre de programmes et, par conséquent, du budget, ce qui l'a quelque peu inquiétée. Elle a continué à nous prêter des locaux, mais en 1982, nous avons dû créer une organisation à but non lucratif, l'Institut national de Flamenco.
« Quatre-vingts pour cent de nos élèves sont issus de familles hispaniques, parlent espagnol et aiment chanter, même s'il y a moins de guitaristes ou de danseurs de flamenco. La danse a toujours été au cœur de nos cours, mais ma grand-mère chantait aussi ! Je suis sûre qu'il y aura des surprises dans quelques années. »
– Est-il difficile de financer un projet comme celui-ci aux États-Unis ?
Oui, nous recevons très peu de subventions publiques. Le gouvernement ne finance pas les arts et la culture, nous dépendons donc fortement des ventes de billets et des inscriptions aux cours. C'est ainsi que nous avons pu organiser 38 éditions en 39 ans, le festival n'ayant pas eu lieu en 2008 en raison de la crise financière. Mais à chaque édition, nous avons dû travailler d'arrache-pied pour assurer le succès de la billetterie ; cela a représenté un énorme engagement personnel. Grâce à cela, nous avons aujourd'hui un festival d'envergure. L'année dernière, il a duré neuf jours, avec 90 invités et un budget de plus d'un million de dollars. L'Institut emploie actuellement 25 personnes, nous proposons un programme éducatif, nous disposons de deux salles de flamenco et d'une entreprise.
– Oseriez-vous définir le profil du spectateur du Festival du film d'Albuquerque ?
– Récemment, Domingo González, spécialiste des études sur les publics, m'a fait part de son inquiétude concernant le vieillissement de l'âge moyen des spectateurs. flamencoNous avons travaillé dur pour créer une véritable communauté ici ; elle accueille de nombreux enfants et jeunes, ainsi que des personnes venues de tous les États-Unis. Nous avons un public aisé, prêt à payer le prix fort pour nous voir. flamencoMais nous essayons aussi de le rendre accessible aux personnes disposant de moins de ressources et aux jeunes.
– Avec ce travail pour le cantePensez-vous donc que le jour est proche où une figure de proue émergera d'Albuquerque ? flamenco?
Je suis convaincue que ce n'est qu'une question de temps. Quatre-vingts pour cent de nos élèves sont issus de familles hispaniques, parlent espagnol et aiment chanter, même s'il y a moins de guitaristes et de danseurs de flamenco. La danse a certes été au cœur de notre enseignement, mais ma grand-mère chantait aussi ! Je suis certaine que d'ici quelques années, nous aurons des surprises.
– Y a-t-il quelque chose qui fonctionne toujours au festival ?
– J’essaie toujours de présenter des propositions qui soient de flamenco Direct, sans concepts superflus, sans artifices chorégraphiques. C'est pourquoi j'emploie le terme « direct » plutôt que « traditionnel » ou « pur ». Cela ne signifie pas pour autant que nous négligeons les idées intéressantes ; l'essentiel, c'est que la proposition soit pertinente. Et cela passe parfois par des expérimentations. Il s'agit de présenter un peu de tout pour que chacun puisse entrevoir le potentiel de cet art, sans pour autant renier ses racines. flamenco-flamenco.
– Et quelque chose qui, selon vous, ne fonctionnerait pas ?
Je ne sais pas. J'aime même la fusion, pourvu qu'elle soit de qualité et réalisée avec discernement et sagesse. En revanche, je ne présente généralement pas de morceaux qui n'ont pas de racines flamenco claires, qui s'en éloignent tellement que l'influence flamenco devient imperceptible. flamenco nulle part.
« Il y a beaucoup d'autochtones ici, des maisons en adobe, et vous pouvez voir… » flamenco En tant qu'expression humaine, elle nous relie à la terre. Ailleurs, elle est perçue comme flamenco comme quelque chose d'exotique, pas à Albuquerque : ils en ont fait flamenco « C'est quelque chose qui leur est propre ; ils l'étudient en tant que fans depuis des années, et cela fait déjà partie de leur vie. »
– Un moment de gloire pour le festival ?
– La première fois que ma mère a apporté ToreroLe spectacle d'Antonio Canales en 1996 au Popejoy Hall a eu un impact incroyable. J'étais déjà un grand admirateur de Canales, je suivais son travail avec différentes compagnies, mais sa venue dans ma ville était un événement majeur. Et puis, nous avons accueilli de nombreuses personnalités importantes, notamment des danseurs comme Manolete au début, puis Eva Yerbabuena, Juan Amaya…
– Et les mauvais moments, tu te souviens ?
– Un bon nombre ! [rires] Mais je préfère ne pas en parler. Ce métier comporte de nombreux risques, on traverse parfois des moments difficiles, mais ma mère, une femme forte et résiliente, nous a beaucoup appris sur la façon de les surmonter.
– Si je pouvais ressusciter n'importe quelle grande figure de flamencoQui cela pourrait-il être ?
– C’est très difficile… Paco de Lucía. Enrique Morente. Porrina. Angelita Montoya. Ramón el Portugués. Écoutez, j’ai toujours voulu faire venir Guadiana, qui est encore vivant, mais il ne voyage pas si loin. Et je comprends, car c’est un voyage d’environ vingt heures. Oh, et je ressusciterais aussi… Camarónbien sur.
– Enfin, comment inviteriez-vous les lecteurs de expoflamenco visiter le Festival du film d'Albuquerque ?
– C’est un festival différent, mais excellent. Beaucoup d’artistes l’apprécient ; ils connaissent tout ce que nous avons fait au fil des ans. José María Velázquez-Gaztelu est venu un jour et a dit : « Ce n’est pas un festival, c’est une révolution ! » Et je pense que, effectivement, c’est un événement qui pourrait avoir un impact sur les lecteurs de votre magazine. Il y a beaucoup d’autochtones ici, des maisons en adobe, et on peut voir… flamenco En tant qu'expression humaine, elle nous relie à la terre. Beaucoup sont surpris de découvrir que c'est une tradition qui ne s'est pas développée du jour au lendemain. Ailleurs, on observe… flamenco comme quelque chose d'exotique, pas à Albuquerque : ils en ont fait flamenco C'est quelque chose qui leur est propre ; ils l'étudient en amateurs depuis des années, et cela fait déjà partie de leur vie. ♦
