La musique est créée par les êtres humains ; les territoires ne savent pas chanter. Les personnes ont des noms et des prénoms. Les rues et les places ne savent même pas accorder une guitare. Des femmes et des hommes talentueux qui, puisant dans les ressources culturelles de leur environnement, ont forgé… cantedes mouvements, des touches et des danses qui composent le répertoire jondoPersonne n'a jamais vu un village, un hameau, une ville, une cité ou une province exécuter une danse flamenco. Pourtant, le territoire a toujours été le meilleur prétexte pour de nombreux spécialistes du flamenco traditionnel afin d'accorder un statut légal à… cantes, S'inspirer des traditions locales pour donner leurs noms aux styles : tangos de Malaga, soleá de Triana, fandangos de Huelva, taranta de Linares, rondeña, levantica.Utiliser la géographie comme terme générique pour désigner le lieu de naissance d'une mélodie spécifique, d'une canteComme si la musique jaillissait de la terre par génération spontanée. Certains s'extasient devant le certificat de propriété d'une mélodie, l'acte de propriété qui en découle, les écritures sacrées du répertoire. flamencoLa Bible en vers, en effet. Et tout cela à cause du désir irrépressible de tracer une ligne à la… canteC’est pourquoi il est si courant pour les artistes d’adopter la nationalité correspondante : Lebrijano, de La Isla, Linares, de Badajoz, Sanlúcar ou MarchenaBien que certains préfèrent le patronyme, De LucíaÀ mon avis, c'est plus approprié. Encore plus approprié, selon moi, sont ceux qui font référence à la profession : Le forgeron, le cordonnier, le lacettier, le charpentier, de la forge.
Il est très courant de donner des noms de famille à des personnes portant un style, dans le langage courant. palosEn raison de sa situation géographique, qui engendre de nombreux malentendus désormais très difficiles à rectifier, notamment concernant les soleares, les seguiriyas, les bulerías, les alegrías et les tangos, voilà. Par exemple, quelqu'un a décidé que tous les apolás soleares étaient de TrianaBien que leurs créateurs soient généralement originaires d'ailleurs, ou que les variantes créées par La Serneta devraient être classées comme provenant d'Utrera, Mercé étant originaire de Jerez. Une erreur impossible à rectifier, un imbroglio insoluble ; voyons qui aura le courage de démêler cet enchevêtrement. Cependant, les Malagueñas, puisqu'elles portent le gentilé dans le nom du style, comme les Granaínas, sont généralement nommées d'après leur auteur, car Malagueña del Mellizo sonne mieux que Malagueña de Cádiz, pour être honnête..
Malgré cela, sur ma plateforme flamencopolis.com J'ai consacré une section à la géographie Je suis conscient de tout ce que je dis. Cependant, si vous le visitez, vous pourrez lire comment, dans une tentative de cartographier la territorialité de canteLe toucher et la danse, j'insiste sur le fait qu'il est important de garder à l'esprit que Il y avait des chanteurs de Jerez qui ont créé canteDes styles levantins, ou encore des styles de Malaga de pure lignée cadixisC’est précisément parce que ce sont les artistes-créateurs, quelle que soit leur origine, qui ont imprimé une touche locale à certains styles, sans même avoir jamais mis les pieds sur le pays dont la musique, disons autochtone, leur a servi d’inspiration.
« Malgré tous les efforts de certains chercheurs pour analyser certaines caractéristiques musicales d'un point de vue géographique, tout en musique ne peut être attribué à des principes géographiques. La musique ne connaît pas de territoires ; la musique est simplement la musique, des sons entrelacés dans le temps. »
La géographie de flamenco Il s'agit donc d'une question épineuse. flamenco Il ne s'agit ni de folklore andalou, ni de sa musique populaire. D'un point de vue créatif, il s'agit d'un art populaire, d'une forme de musique savante, puisque ceux qui le créent et le cultivent sont des artistes — c'est-à-dire des musiciens (chanteurs et guitaristes) et des danseurs. D'un point de vue territorial, cante Un style musical particulier, et plus précisément son créateur, ne correspond pas toujours à un lieu précis. Si certains chercheurs ont tenté d'interpréter certaines caractéristiques musicales d'un point de vue géographique, tout en musique ne peut être attribué à des principes géographiques. La musique transcende les territoires ; la musique est tout simplement la musique, des sons tissés à travers le temps. Comme cet étudiant qui, un jour, m'a lancé : « Quand j'entre dans une mine, j'entends le son d'une tarentelle », et à qui j'ai conseillé d'arrêter de fumer du cannabis. Par exemple, en ce qui concerne les bulerías, on a toujours cherché à lier l'accompagnement et les mélodies en mode majeur à Cadix, probablement parce que c'est le mode typique des alegrías et autres cantiñas, tandis que le mode flamenco On l'associe souvent à Jerez, comme si les bulerías n'étaient pas chantées à Cadix. Certes, les bulerías en tonalité majeure occupent une place de choix à Cadix, mais cela ne signifie pas qu'elles ne sont pas chantées à Jerez. canten, comme le classique Mon amoureux est ornithologue amateur.ou qu'à Cadix, elles ne sont pas interprétées selon ce mode flamenco (souvenons-nous du perle o Camarón).
Luis y Ramon SolerTout en classant géographiquement les seguiriyas et les soleares, ils ont déployé des efforts titanesques pour rendre justice à chacune, autant que possible, en donnant des noms et prénoms aux créateurs du répertoire le plus important. jondoet Chaves et Kliman ils ont fait avec le canteles mineurs, Martin Salazar avec les styles de Malaga, et récemment FHernández Borrero et Romero Jara avec les plus de quatre-vingt-dix variantes de fandangos de Huelva. Et ils l'ont tous fait dans le but de rendre justice à chacune d'elles. Réparer l'injustice commise par les fans, et cela Manuel Machado Il a pu lire dans ces versets prophétiques : « Tant que le peuple ne les chante pas, les chants ne sont pas des chants, et quand le peuple les chante, plus personne ne connaît l’auteur. » El flamenco C'est de la musique d'auteurs-compositeurs-interprètes. Mellizo, Frijones, Andonda et El Tonto de Linares sont de véritables auteurs-compositeurs-interprètes. Il faut leur rendre hommage. Il faudrait en finir avec ces inepties sur la seguiriya de Jerez, si populaire auprès des supporters et tant appréciée des politiciens et des journalistes. Comme ce journaliste qui m'a un jour appelé pour me demander mon avis sur la soleá de Cadix, et auquel j'ai répondu : « Laquelle ? » Paquirri trois lui sont attribués (le quatrième La variante est Apolá et est classée comme étant de Triana, le poretico Guanter, qui, en vingt-six ans de vie, à notre connaissance, ne s'est jamais installé dans la banlieue bénie de Séville), Mellizo a trois variantes, etc. Le journaliste faisait clairement référence à ce que nous appelons, suivant la famille Soler, Jumeau 1Mais il était nécessaire d'alerter la population sur cette injustice et, pourquoi pas, d'instruire ceux qui l'ignorent.
Tout cela se comprend mieux si l'on se réfère, par exemple, à Antonio ChacóN, un chanteur de flamenco renommé de Jerez qui a établi son style de flamenco principalement dans des styles non-Jerez, tels que les malagueñas, les granaínas, les cartageneras et les cantiñas. Le Boiteux de Malaga, prof cantecomme ceux de Murcie et du Levant. Ceux qui, à une époque reculée, maîtrisaient le mieux les bulerías à la saveur de Cadix, avec leurs virelangues et leurs mélodies virtuoses, avec leur rythme diabolique, étaient Pastora et Vallejo, tous deux originaires de Séville. Cependant, et il faut le dire, il est indéniable que si vous naissez dans le quartier de Jerez à Santiago, vous êtes baptisé de l'eau bénite de la boussole, non pas parce qu'il y règne une atmosphère particulière sous l'Arc de Triomphe, mais parce qu'il y règne toujours Image de balise Diego Carrasco, maître des mélodies entraînantes. Il est clair que sa façon de chanter Pamplemousse Les fandangos de son village natal d'Alosno sont difficiles à surpasser, et tout le monde sait que cante par bulerías comme il l'a dit La Perla Personne ne le dira de leur vivant.
