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"Ma patrie est la liberté", le documentaire définitif sur El Cabrero

À travers d'innombrables interviews, documents et images, se forme une pièce essentielle qui redessine l'image imposante d'El Cabrero, un chanteur unique et rebelle avec une cause qui remue mille fois les gens et les oreilles des fans car « chaque jour qui passe, il chante." mieux".

Kiko Valle par Kiko Valle
Janvier 30 2025
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Scène de "Mon pays est ma liberté".

Scène de "Mon pays est ma liberté".

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"Maintenant que les consciences semblent endormies", l'indomptable, anarchique et jondo de José Domínguez Muñoz El Cabrero reste intrépide dans son héritage et sa mémoire. Son envie de résister persiste chez son entourage et surtout chez son partenaire de vie. Elena Bermudez, qui avec le réalisateur Joaquín Mimbrero décrit dans le documentaire Ma patrie est la liberté le profil d'un éternel chanteur dont le discours semble intemporel, toujours nécessaire et extrêmement d'actualité.

"Tout le monde croyait que son chemin était le meilleur pour moi", a-t-il déclaré, sachant qu'il était différent, une icône, car il exerçait sans crainte sa liberté dans sa vie et son travail. cante, indissociables les uns des autres. Il s'impose ainsi comme un chanteur mal à l'aise avec le pouvoir, objet de censure, rebelle, sans mâcher ses mots, honnête et à la conscience tranquille. «Il a sorti l'histoire de terre», raconte l'ami et collègue. Manuel Martin Martin sur la bande. Car « quand il y a quelque chose à dire, on ne peut pas se taire, car se taire, c'est mourir », pensait José. Un homme humble contre l'oppression qui parlait et chantait en phrases et qui a converti ceux-ci cantes non gratos des fandangos – ceux de Huelva, comme ceux de Calañas, celui de Maria le lapin, les de Juana Maria ou celui de ton ami Pamplemousse– dans des cils de vérités qui piquent et piquent, creusant les blessures. Palo jusqu'alors quasiment interdit dans les festivals, où le représentant Jésus Antonio Pulpon Il dominait le terrain et lui demandait de ne pas le chanter. Ce à quoi il fait la sourde oreille et commence à révolutionner le public, venu en pèlerinage pour écouter El Cabrero. Ce n'est pas en vain qu'il commença bientôt à gagner plus de Chocolat :, En train de mourir, Chano Lobato…devenant en même temps un mythe dans les années 90 Camarón de la Isla. Personne ne voulait chanter après lui.

Il a réveillé la conscience sociale en utilisant le message retentissant et dévastateur des paroles, dont beaucoup ont été écrites par sa bien-aimée Elena O. Joseph Carrasco. Il est venu "du tambour rauque de la lune (...), allaité par les seins des montagnes (...), du dedans de l'homme endormi" pour réveiller le monde à coups de gorge, confié aux faibles soumis par injustice, quelque chose qu'il « a reconnu avant même de connaître le sens de ce mot » et qu'il a dénoncé, outre les fandangos, dans le cantes basiques tels que les trillas, les tonás, les soleares ou les seguiriyas.

L'œuvre dessine cet homme assoiffé de cante, désobéissant et espiègle que seule la musique pouvait apprivoiser et qui prenait la terre comme source d'inspiration inépuisable. Au chevrier d'Aznalcóllar qui n'a réussi à se retirer de la scène qu'après plus de cinquante ans en raison d'un accident vasculaire cérébral survenu en 2020 et qui est désormais un « berger des nuages ​​» prosterné sur sa chaise.

 

«L'œuvre dessine cet homme assoiffé de cante, désobéissant et espiègle que seule la musique pouvait apprivoiser et qui prenait la terre comme source d'inspiration inépuisable. Au chevrier d'Aznalcóllar qui n'a réussi à se retirer de la scène qu'après plus de cinquante ans en raison d'un accident vasculaire cérébral survenu en 2020, pour être désormais un « berger des nuages ​​» prosterné sur sa chaise.

 

Depuis qu'il était enfant, il était courageux, incompris, provocateur... Il a passé sa vie parmi les chèvres et les flamenco, se positionnant comme le chanteur de référence pour les masses de la ville. Il aimait profondément son père José et sa mère Carmen, qui "cantusqueado" pour Caracol. Mais son attitude rebelle l'empêchait d'être en bons termes avec tout le monde. Il servit dans l'armée dans les montagnes de Cadix et fut puni dans la poudrière du Cerro de San Cristóbal. Il a également tenté la prison, injustement arrêté pour une bagarre avec un garde forestier. Et en 82 pour avoir chié sur Dieu, accusés de blasphème, et graciés après un bouleversement social où ils sont intervenus Antonio Mairéna et beaucoup d'autres flamencos, des milliers de signatures ont été recueillies et cela a même attiré l'attention d'Amnesty International, atteignant 22 jours de confinement.

Il bougeait à contrecœur, mais avait envie de s'enivrer du paysage et de retourner auprès de ses chèvres. Ce n’était pas « un animal silencieux pour se nourrir ». Bien qu'il flamenco il était absent du terrain et il y a eu de nombreuses rencontres avec Fernanda et Bernarda de Utrera, Juan Talega, Perrate, Farruco…où il s'est imprégné de la crème de l'art. était avec Salvador Távora en Quejio, mais son truc n'était pas la dramaturgie. fréquenté La Cuadra de Paco Lire à Séville et je me sentais très lié au Peña Flamenca Torres Macarena de la capitale de Séville, avec La Tomasa, Pieds de plomb o Les Cabanes et j'ai enregistré l'album échos de Torres Macarena dans la Lope de Vega, que le chanteur chevalier louis présenta Pulpón susmentionné et lui dit que ce qu'il prenait maintenant, c'étaient les airs de Nouveau jour, du Lole et Manuel.

Il a publié plus d'une vingtaine d'albums. Il a été séduit par le tango argentin et il a aussi osé le faire. Il a remporté deux prix nationaux à Cordoue et a fait une tournée en tant que premier personnage peñas, théâtres et festivals remplissent les tribunes, étant très apprécié en France et interdit en Espagne, parfois pour ne pas se vendre dans les campagnes politiques malgré l'offre de plusieurs millions de pesetas pour ses interventions.

Il portait sa dignité comme son drapeau et était accompagné des meilleurs à la guitare : Paco del Gastor, Manuel de Palma, Eduardo de la Malena, Rafael Rodríguez El Cabeza, José Luis Postigo, Enfant Elias, Manuel Herrera et d'autres. Mais là où il s'est rendu au jumelage des consciences, c'est dans la Marinaleda de Sánchez Gordillo, dont il ne manqua pas la fête depuis l'an 79 jusqu'à sa retraite.

A travers d'innombrables interviews, documents et images, le documentaire Ma patrie est la liberté C'est une pièce indispensable pour secouer le flamenco redessinant l'image imposante d'El Cabrero, un chanteur unique et rebelle avec une cause qui remue mille fois les oreilles du peuple et des fans car "chaque jour qui passe, il chante mieux".

L’œuvre peut être vue ouvertement sur le lien YouTube suivant :

 

 

Tags: cantaorLe chevrierJosé Domínguez Muñoz
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Kiko Valle

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Journaliste professionnel jondo, passionné invétéré, chanteur d'écriture. En voyage vers les émotions du rituel de flamencoKiko Valle –Utrera, 1979– exige l'interaction des mots et des images pour dépeindre le tumulte d'une lamentation flamenco, les couleurs d'un chant flamenco ou la morsure de la douleur. Critique de flamenco, présentateur, conférencier, photographe et vidéaste depuis plus de deux décennies.

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Récital Amparo La Repompilla. Peña Torres Macarena, Séville. 25 janvier 2025. Photo : Kiko Valle

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