Certaines premières ne sont qu'un programme parmi d'autres, tandis que d'autres arrivent pour régler une dette. Gloire bénie Il appartient clairement à la deuxième catégorie. Présenté comme le premier tard dans la nuit Gitane de l'histoire de la télévision, son présentateur et créateur, Ariel CarmonaElle vise à unir les consciences, à remettre en question les préjugés et à normaliser une intégration à laquelle nous sommes confrontés depuis six siècles.
À partir de RTVE PlayCarmona, un acteur ayant fait carrière dans des séries telles que La mariée gitaneet Le ministère du temps, militant engagé dans la cause rom depuis son projet Opre Roma, a construit Gloire bénie comme un espace qui allie profondeur intellectuelle, humour et spontanéité, sans éluder les chapitres difficiles de l'histoire tels que la Grande Rafle de 1749. Il affirme que flamenco « Elle appartient à ceux qui l’aiment », dit-il en partageant une paella avec sa famille sur la plage de Cadix. Les familles Habichuela et Sordera dressent la table tandis que Pepe Luis Carmona Habichuela, fils de Pepe, d’une voix rapide et passionnée, défend une cause qu’il a adoptée. « Nous sommes ici depuis six siècles et nous n’avons jamais eu de programme sur les Gitans sous cette forme. » tard dans la nuitIl était temps.
- Oui Gloire bénie Extrait d'une émission de télévision publique. Quel effet cela fait-il d'être celui qui pose la première pierre ?
– J’éprouve un immense privilège, un immense plaisir, car c’était quelque chose d’important qui devait être fait. C’est un grand pas en avant, car il subsiste encore beaucoup d’ignorance. Gloire bénie Il est important d'apprendre à se connaître et de continuer à se soutenir mutuellement. Pour ceux qui ne font pas partie du monde de... flamenco ou que les proches des Roms reçoivent des informations biaisées. Parole de gitane o Les Rois Gitans Ce sont des émissions de téléréalité scénarisées où les téléspectateurs croient que ce qu'ils voient est réel, alors que ça ne l'est pas ! En plus, c'est utilisé sur le ton de l'humour… Les Gitans se voient toujours attribuer les mêmes rôles : trafiquants de drogue, voleurs…
– Je comprends que c’est un autre objectif du programme : éviter les clichés. Lequel a été le plus difficile à déconstruire, même au sein de l’industrie audiovisuelle elle-même ?
– Que nous n'étudions pas et que nous ne pouvons contribuer d'aucune manière. Il y a quelques jours, nous avons invité une personnalité comme Farruquito à l'émission, ainsi que le chercheur, journaliste et écrivain José Vega de los Reyes, auteur de Le Dieu des GitansNous invitons des artistes aux côtés d'avocats, de députés européens et de médecins. De nombreux stéréotypes sont brisés. Gloire bénieL'autre jour, ma cousine Lela Soto est venue me rendre visite avec Lucía Santiago, qui a quitté l'école à 15 ans et qui se prépare maintenant à l'un des concours les plus exigeants d'Espagne : celui de juge et de procureur (Judicatura). Lucía fait partie des bénéficiaires des bourses d'État.Être juge, être procureurJ'essaie d'inviter un artiste, mais toujours accompagné d'une personne qui contribue à briser les préjugés : une personne rom LGBTQ+, un acteur, un influenceur, un étudiant… Nous mettons en lumière la richesse du monde rom, afin qu'il soit connu et compris. Nous cherchons également à favoriser le dialogue entre ses membres. Par exemple, nous essayons de créer un lien entre le monde de la préparation aux concours de la magistrature et celui de la musique. Nous nous efforçons toujours de susciter des échanges, d'utiliser l'humour et de proposer des jeux…
«Le flamenco L'art appartient à tous ceux qui l'aiment, qu'ils soient blancs, jaunes ou non-Roms… L'art appartient à tous ceux qui l'aiment. flamenco Une personne d'Utrera et un Japonais peuvent le ressentir. Mais le plus important est de reconnaître la contribution des Roms à flamenco« Parce que c’est un fait, et cela doit aussi être reconnu au niveau institutionnel. »
– Qu'est-ce qui est le plus facile : faire de l'humour en tant que gitan ou être non-gitan et imiter les gitans ?
Je suis métis, mais j'ai toujours fréquenté des Gitans. Je pense que l'humour est plus légitime chez les Gitans. Il y a des formes d'humour qui fonctionnent et d'autres qui ne fonctionnent pas. Il faut avoir du goût pour être drôle. Le bouffon du Moyen Âge en avait ; il pouvait se moquer du roi, mais il connaissait sa position, son rang dans la hiérarchie du pouvoir. Le problème avec l'humour, c'est quand on utilise des stéréotypes et des préjugés.
– Comment trouver le juste équilibre entre la comédie et des sujets comme le Grand Round de 1749 ?
– Voilà la clé ! J'ai Bibi Escudero [créateur de contenu et youtubeur, qui anime la chaîne DikelaTV] dans l'émission. Il est d'une grande aide pour la deuxième partie. Il est hilarant. J'aime le stand-up, mais j'aime aussi les questions sérieuses et laisser à chaque invité l'espace dont il a besoin. Par exemple, mon cousin Borja Moreno est drôle, tout simplement. Farruquito, lui, est moins susceptible de faire rire, car c'est un génie. D'ailleurs, c'est lui qui a inauguré le studio (salle 0 du Palacio de la Prensa à Madrid), lorsqu'il est venu présenter son documentaire autobiographique. Tu seras Farruquito.
– Ce documentaire a ravivé de vieilles blessures. Est-ce une injustice parce qu'il est Rom, célèbre, ou simplement le fruit de la haine ?
Je ne sais pas, je ne suis pas vraiment sûre… Je suis abasourdie. Ce qui s'est passé est terrible. Ça a ruiné sa vie, et celle de l'autre personne encore plus, c'est certain. Je comprends que la célébrité y soit pour quelque chose. Et le fait d'être Rom, j'en suis sûre aussi. Il me faudrait plus de temps pour y réfléchir et répondre correctement à cette question.
– Quand on naît dans une famille comme les Habichuelas, peut-on se consacrer à quelque chose, ou est-ce une aberration de ne pas se concentrer sur… flamenco?
Je suis attaché à la musique, mais uniquement en tant que consommateur. Je pense que tant qu'on apprécie ce qu'on possède chez soi, comme je le fais, on ne tombe pas dans l'aberration. En revanche, il serait aberrant de tenter de… flamenco Mauvais, c'est sûr ! [rires].
- Il flamenco S’agit-il du patrimoine du peuple rom, ou les non-Roms ont-ils également beaucoup à dire sur son histoire et sa construction ? Existe-t-il une réponse qui ne soit pas ancrée dans une position partisane ?
- le flamenco L'art appartient à tous ceux qui l'aiment, qu'ils soient blancs, jaunes ou non-Roms… L'art appartient à tous ceux qui l'aiment. flamenco Une personne d'Utrera et un Japonais peuvent le ressentir. Mais le plus important est de reconnaître la contribution des Roms à flamencoParce que c'est un fait, et il faut le reconnaître au niveau institutionnel. On peut préférer une chanteuse de flamenco à une autre, ou un style de musique à un autre, mais il est important que les institutions en tiennent compte. Il faut notamment considérer les commissions où les personnes non roms sont peu nombreuses, voire absentes.
« Nous avons franchi une étape importante grâce au financement public. C'est à cela que sert la télévision publique ! Il est essentiel d'aborder la complexité de la société espagnole. Et tout cela doit se refléter dans les médias publics. »
– Le faible nombre de Roms constitue-t-il un plafond de verre ?
– Oui. En fait, nous en avons discuté avec Farruquito, qui était membre de la Commission biennale, lors des conférences de flamenco…il n’y a pas de gitans ! Et pourtant, il existe des anthropologues gitans, des spécialistes du flamenco, des chercheurs… Ils sont fondamentaux et leur contribution est importante.
– RTVE est un service public de radiodiffusion. Pensez-vous que ce projet revêt une responsabilité différente, presque institutionnelle, du fait de sa diffusion sur cette chaîne et non sur une plateforme privée ?
« C'est formidable. Nous avons fait un grand pas en avant grâce au financement public. C'est à cela que sert la télévision publique ! Il est essentiel d'aborder la complexité de la société espagnole. Et tout cela doit se refléter dans les médias publics. »
- oui Gloire bénie Une fois sa mission accomplie, comment les choses auront-elles changé dans cinq ans ?
– J’espère que dans cinq ans, le programme sera bien plus important. Qu’il y aura davantage d’invités non roms. Qu’il y aura des Roms, certes, mais sans que cela soit un sujet central. Que ce sera devenu la norme. Qu’il y aura plus de programmes consacrés aux Roms dans le monde entier. Pour que vous puissiez venir un jour et que nous puissions en discuter. flamencoContinuons à développer des valeurs humaines essentielles comme la famille, qui n'est pas propre au peuple rom mais partagée dans toute l'Espagne. Ces valeurs se perdent car notre société devient de plus en plus individualiste. Et ce, de façon croissante !
– Dans la vie, qu'est-ce que cela représente pour vous ? Gloire bénie?
– Être avec ma famille à la plage et manger du riz-
– Comme c'est le cas actuellement, n'est-ce pas ?
– Exactement [rit à nouveau].
