L’un des nombreux problèmes que pose la recherche est flamenco sont des localismes. Un incendie souvent propagé par des rumeurs infondées. Je me souviens d'un professeur d'université qui m'a dit un jour que flamencoLa science est la seule « science » qui accepte comme vrai « ce que l'on a dit à l'autre » sans aucun document à l'appui. La transmission orale ne doit pas être dédaignée, mais elle doit être mise en quarantaine. (Fernanda de Utrera et le Borrico De Jerez, ils ont laissé un terrain d'or dans leurs versions du cante de la Serneta; les photos proviennent des archives et sont de Pedro Carabante)
L'un des cas les plus marquants est peut-être celui des relations entre Serneta, Jerez et Utrera. Entre autres raisons, Jusqu'à 7 variantes de soleás sont en jeuUn plat succulent pour toute région flamande ; un véritable prix et de belles médailles pour la décoration flamande.
Jusqu'à présent, à mon avis, la question a divisé plutôt qu'unifié. La dispute, que je considère futile, a continué de déterminer s'ils étaient originaires d'Utrera ou de Jerez. L'art appartient aux « sentiments de l'humanité », comme le disait feu Paco Toronjo. Et… En tout cas, ces soleás sont de l'artiste Mercedes Fernández Vargas, étant donné que les recréations flamenco portent des noms et des prénoms, des contributions personnelles qui transcendent les frontières géographiques et collectives, malgré leur potentiel d'accents territoriaux. Ce qui est vrai, c'est que les liens entre Jerez et Utrera se renforcent grâce à la Serneta, et c'est là l'essentiel : des rivalités absurdes ailleurs.
Servir comme question préliminaire Il y a deux manières de clarifier la confusion (a) et (b), jugez par vous-même :
(a) Le professeur et chercheur Daniel Pineda Novo tenue lors de la conférence Deux siècles de Flamenco, dans le centre andalou de l'époque Flamenco, que La Serneta partit pour Utrera « très jeune », sans fournir d'autres documents que quelques témoignages. Il fut suivi par presque tous les flamencologues, y compris Juan de la Plata, qui donne même un âge précis pour ce départ : 23 ans.
(b) Le chercheur José Manuel Martín Barbadillo Il a fourni une série de données vérifiées par des recensements et des archives qui réfutent catégoriquement les faits mentionnés ci-dessus. Il a même confirmé, documents à l'appui, que, quoi qu'il en soit, l'arrivée de la chanteuse à Utrera aurait eu lieu après 1.903, puisqu'elle était enregistrée à différentes adresses à Jerez jusqu'à cette année-là. Autrement dit, elle serait partie pour Utrera vers l'âge de 43 ans.
Dans ce lien, vous avez l'article complet de Barbadillo, publié à l'époque sur le site Deflamenco:
D’où vient la soleá de LA SERNETA ? – Revista DeFlamenco.com
Quoi qu'il en soit, la vérité, c'est que ça nous importe peu. Ses soleás ne viennent ni de Jerez ni d'Utrera. Ce sont les siens, de Merced La Serneta, comme je l'ai dit. Elle a uni ces nobles terres du monde grâce à sa capacité d’interprétation. cante, une matière qui a servi à la division. Nous verrons dans ce cours comment, lors de sa création, canteD'autres géographies apparaissent également, comme Cadix, l'origine, et Triana, la destination. Et cela ne signifie pas que nous devrions nous déchirer à cause de rivalités qui ne mènent nulle part. Utrera et Jerez : ce que La Serneta a uni, que personne ne le sépare.
A suivre ...
Nous étudierons cette question lors de notre cours d'été prévu le 25 juillet, que je partagerai avec vous à ce lien :
